跟着持续升温的外出务工热和相较于工业产品“物美价廉”的优势，在甘肃岷县清水乡清水村，当地具有数百年前史的铜铝翻砂铸造工艺在日益凸显的产销对立中堕入后继乏人的困境。现在，该项手艺艺的传承者年纪最大的已过花甲，最小的也已挨近“不惑”。

  “这项工艺最大的价值就在于纯手艺操作，但这也是限制其传承下去的一大瓶颈”，该村已从事这项工艺30余年的何道海一边目不斜视的对着新制的翻砂模具雕琢图画，一边介绍说，“从学习到把握这项手艺，有天分的人也至少得三年时刻，并且要进行很多技能实践。”

  作为铜铝翻砂铸造工艺最重要的环节，翻砂模具的制造由红胶土、细颗粒砂、木炭水三种质料组成。模具的里层当地人称作瓤子，外层称皮子，加工用转轮与陶轮相仿，按程序先做里子，再做皮子，然后在里子上刮出所铸器物的厚度，再在皮子上雕琢图画。图画雕好后用木炭水涮光，晒干后备用。最终，在宅院里挖一个大坑，将做好的模具合好后放在坑里，填土夯实，并预留好浇铸口，通气孔，接着进行浇铸。

  何道海说，模具皮子、里子的配方、质料的干湿以及图画何时雕琢、木炭水怎样涮光、器物浇铸厚度的把握等全得凭自己的领悟和感觉，只可意会，他人说出的理论彻底不能照搬，即便搬上也欠好运用。“如此，每一件模具才干被赋予灵性，就像是‘活如其人’”，他称。

  记者看到，何道海家的宅院里除摆放着数十个大小不一且外表图画各异的翻砂模具外，风匣、石磨、熔炉等这些早已淡出人们视界的传统手艺艺制造东西令人眼前为之一亮。而在他家窗台上，一块由中国贸易部颁布的“中华老字号”牌子现已褪色不少。

  “现在生活条件好了，赚钱路子也宽了，相较于这种又脏又累的手艺活，年轻人更愿意外出务工。加之原材料越来越难找，不少手艺艺产品正逐渐被工业产品替代”，51岁的何道海苦笑着说，就连自己儿子也不愿意承继自己的手艺，不知道怎样将祖辈们的手艺持续传下去。

  甘肃岷县博物馆馆长季绪才日前记者正常采访时表明，清水铜铝铸造产品有大锅、火盆、大钟、香炉等，作为其间最具典型的制品，铜大锅大部都销往青海、西藏、四川和贵州等少数民族地区。“特别是藏族牧民对铜大锅更是宠爱有加，一般都装上酥油、炒面等日用品，并放在家里最显要的方位，这不只是精巧的装饰品，并且是财富与家境的标志。”他说。

  “清水铜铝翻砂铸造不只工艺进程杂乱，并且悉数手艺操作，工艺的传承以师傅带徒弟，口传心授的方法代代相传，工艺来源最早可追溯至明代洪武年间。”季绪才表明，与鼎盛时期比较，现在的清水铜铝铸造远不如前。

  “作为一项陈旧手艺技艺，铜铝翻砂铸造需求开发制造工艺杂乱的艺术精品，以添加产品的附加值，并进行产品注册与包装，使其朝着工艺美术制品的方向开展，这门传统的手艺艺才能够以新的生机传承下去。”他称。(完)